দিল্লী পর্যটন

ইন্ডিয়া গেট হল প্রথম বিশ্বযুদ্ধে যে সমস্ত ভারতীয় সৈন্যরা লড়াই করেছিল ও প্রাণ ত্যাগ করেছিল, তাদের উৎসর্গে নির্মিত এটি একটি প্রস্তর স্মৃতি-স্তম্ভ। এটি দিল্লীর প্রাথমিক আকর্ষণীয় স্থান হিসাবে এক অন্যতম মর্য্যাদায় উন্নীত হয়েছে। সে সময় ভারতীয় সৈন্যরা ব্রিটিশ সেনাবাহিনীর একটি অংশ ছিল এবং তার ক্ষমতার শিখরে থাকা ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের সামরিক বাহিনীর যথাসাধ্য প্রতিনিধিত্ব করত। ইন্ডিয়া গেট এডওয়ার্ড লিডটাইনস-এর দ্বারা সু-পরিকল্পিত ছিল এবং এটির নির্মাণ সম্পূর্ণ হতে দীর্ঘ ১০ বছর সময় নিয়েছিল। ইন্ডিয়া গেটের গঠন একটি বিজয়ী ধনুকের মতন, যেটির উচ্চতা ৪২ মিটার।

রাষ্ট্রপতি ভবন, দিল্লীর এক প্রখ্যাত স্মৃতিস্তম্ভ। এটি ভারতের তৎকালীন ভাইসরয়ের প্রাসাদ বলে আখ্যা দেওয়া হত। সাম্প্রতিককালে, এই রাষ্ট্রপতি ভবন হল ভারতের রাষ্ট্রপতির আবাসস্থল। ভবনটি এডউইন্ লিডটাইনস-এর দ্বারা সু-পরিকল্পিত ছিল। এটির নির্মাণ কার্য ১৯১১ সালে শুরু হয় এবং নির্মাণ কার্য সম্পূর্ণ হতে দীর্ঘ ১৯ বছর সময় লেগেছিল। এখানে রাষ্ট্রপতি ভবনের পশ্চিমদিকে এক অভূতপূর্ব মুঘল বাগিচা রয়েছে। প্রতি বছর বসন্তের সময় এটি জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত থাকে। রাষ্ট্রপতি ভবন ও মুঘল উদ্যান ভ্রমণে নিবন্ধীকরণের জন্য নামমাত্র ২৫ টাকা মূল্য ধার্য রয়েছে। ৩০ জন বা তারও বেশী সমষ্টির ভ্রমণার্থীরা একসঙ্গে গেলে কিছু ছাড় দেওয়া হয় এবং ১২ বছরের নিম্ন শিশুদের জন্য কোনও মূল্য ধার্য করা হয় না।

এই লাল বালিপাথরের দূর্গটি সমুদ্রের দিক থেকে ১৮ মিটার ও শহরের দিক থেকে ৩৩ মিটার উচ্চতায় এবং বিস্তৃত ২ কিলোমিটার এলাকা জুড়ে প্রসারিত রয়েছে। ১৬৩৮ সালে শাহ জাহানের দ্বারা এই দূর্গটির নির্মাণ হয়েছিল এবং এটির সম্পূর্ণ নির্মাণ হয় ১৬৪৮ সালে। এই ভবনটির অন্দরমহলে জনসাধারণের জন্য সভাগৃহ, ড্রাম হাউস, সমস্ত খাস প্রতিনিধিদের জন্য সাদা মার্বেলের কক্ষ, পার্ল মসজিদ, বর্ণময় প্রাসাদ ও রাজকীয় স্নানাগার রয়েছে। ফরাসি, ইউরোপীয় ও ভারতীয় শিল্পকলার সমন্বয়ে সুসজ্জিত এই দূর্গটি স্থাপত্যকলার এক অন্যতম উজ্জ্বল নিদর্শন।

পুরনো দিল্লীতে অবস্থিত জামা মসজিদ হল দিল্লীর এক অন্যতম প্রধান মসজিদ। সম্রাট শাহজাহানের এক অন্যতম চূড়ান্ত স্থাপত্যকলার অত্যাধিক্যের ফলস্বরূপ এটি ভারতের এক অন্যতম বৃহৎ মসজিদ এবং এর প্রাঙ্গনে একসঙ্গে প্রায় ২৫০০০ মানুষের জমায়েতের সুবন্দোবস্ত রয়েছে। এই মসজিদটির নির্মাণ কার্য ১৬৪৪ সালে আরম্ভ হয়েছিল এবং ৫০০০ কারিগরের দ্বারা এটি ১৬৫৮ সালে সম্পূর্ণ হয়। জামা মসজিদের তিনটি মহান প্রবেশদ্বার রয়েছে এবং চারটি কোণাকার স্তম্ভ ও ৪০ মিটার উচ্চতাসম্পন্ন দুটি মিনার রয়েছে। এটি পর্যায়ক্রমিকভাবে লাল বালিপাথর ও সাদা মার্বেলের দ্বারা নির্মাণ করা হয়েছিল।

“যদি না একজন পবিত্র ব্যাক্তি, গরীব ব্রাম্ভনের অনুরোধে মাথা নত না করেন, তবে সেখানে সাম্রাজ্যের অত্যাচার থেকে তাদের অব্যাহতি পাওয়ার কোনওরকম আশা নেই”। এগুলি এক দয়ালু পবিত্র মানুষের বাণী ছিল যিনি হিন্দুদের উপর মুঘলদের নৃশংসতার বিরুদ্ধে তীব্রভাবে প্রতিবাদ করেছিলেন। ইনি গুরু তেঘ বাহাদূর সাহেব জী, শিখদের নবম গুরু হয়ে উঠেছিলেন। সাহসী গুরু, ইনি বীরত্ব ও প্রতিবাদের এক প্রতীক ছিলেন। ভারতে অ-মুসলিম ধর্মবিশ্বাসকে রক্ষা করার সময় মুঘল শাসক ঔরঙ্গজেবের দ্বারা এঁনার শিরোচ্ছেদ করা হয়। এই গুরুদুয়ারা শিস গঞ্জ সাহেব, এই সাহসী গুরুর শহীদের যন্ত্রণামূলক আত্মবলিদানের এক পদচিহ্ন হয়ে রয়েছে।

গুরু নানক জয়ন্তী ও সমস্ত গুরু পরবগুলির উপলক্ষের সময় দিল্লীর গুরুদুয়ারা বাংলা সাহেবের দৃশ্য অতীব সুন্দর। এই উপলক্ষের সময় গুরুদুয়ারাটি সুন্দরভাবে আলোকিত হয়ে ওঠে এবং বিশেষ কীর্ত্তন কার্যক্রমের আয়োজন করা হয় যা দুই দিন ব্যাপী অখন্ড পাঠ চরম সীমায় পৌঁছে যায়। এই স্থানের সমগ্র বাতাবরণ একেবারে নির্মল প্রকৃতির। কোনও সময় আপনি যদি দিল্লীতে আসেন, তবে এই স্থানটি পরিদর্শন করার সুযোগ হাতছাড়া করবেন না।

কনৌট প্লেসের সংসদ মার্গের উপর অবস্থিত, এই পরিকাঠামোটি মহারাজা দ্বিতীয় জয় সিংহের এক অন্যতম মান-মন্দির। ১৭২৫ সালে জয়পুরের এই শাসক এই মান-মন্দিরটির নির্মাণ করেছিলেন এবং এটি ডায়ালের রাজকুমার নামে পরিচিত এক সুবিশাল সানডায়ালের দ্বারা প্রভাবিত ছিল। এই মানমন্দিরটিতে অন্যান্য উপকরণগুলি স্বর্গীয় অবয়ব ও গ্রহণের ভবিষ্যদ্বাণী বিষয়গুলিকে অনুসরণ করত। এটি ১৭২৪ সালে দিল্লীতে, জয়পুরের রাজা দ্বিতীয় জয় সিংহের দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। দিল্লীর যন্তর মন্তর হল রাজমিস্ত্রীর উপকরণ সহ এক জ্যোতির্বিজ্ঞান-সংক্রান্ত মানমন্দির। এই যন্তর মন্তরে এমন অনেক উপকরণ রয়েছে যেগুলি জ্যোর্তিবিজ্ঞানের মহাবিশ্বের পথকে সূচিত করতে পারে।

দিল্লীর দক্ষিণ প্রান্তে অবস্থিত বাহাই মন্দির বা লোটাস টেম্পল তার ফুলের ন্যায় আকৃতির জন্য জনপ্রিয় রূপে পরিচিত। ১৯৮৬ সালে ইরানিয়ান-কানাডিয়ান স্থপতি ফরিবুর্জ সাহেবার পরিকল্পনায় এটি নির্মিত হয়েছিল, এটিতে ২৭-টি পবিত্র সাদা পাপড়ি রয়েছে। এই মন্দির হল পূজার্চনার এক বাহাই স্থল এবং সেইসঙ্গে এটি দিল্লীর এক জনপ্রিয় পর্যটন আকর্ষণ; এটি অনেক স্থাপত্য পুরস্কার অর্জন করেছে এবং অনেক পত্রিকা ও সংবাদপত্রেও এর সুগঠন বৈশিষ্ট্যকে দেখানো হয়েছে। লোটাস টেম্পল-এ ভ্রমণের সেরা সময় হল অক্টোবর থেকে মার্চ মাসের মধ্যে, দিল্লীর চারপাশের দৃশ্য দেখার জন্য বছরর এই মাসগুলিতে দিল্লীর আবহাওয়া খুবই মনোরম থাকে।

দিল্লীর প্রত্নতাত্ত্বিক ইতিহাসের পাঠোদ্ধার করা সত্যিই এক কঠিন কাজ। আপনি কখনও জানতেও পারবেন না যে শতাব্দীরও আগে নির্মিত, নির্বাক হয়ে দাঁড়িয়ে থাকা এই কাঠামোগুলি কি রহস্যময় ছদ্মবেশে রয়েছে? কিছুদিন আগে, আমি কোনওপ্রকারে এরকমই একটি হতবুদ্ধিকর নির্মাণে পদস্থলিত করেছিলাম যার সম্পর্কে কারোও কোনও স্পষ্ট ধারণা-জ্ঞান ছিল না। কয়েক ঘন্টা ধরে খোঁজার পর, আমি এটি ধারণা করতে পারলাম যে এটি সবচেয়ে অদ্ভূত-স্বভাবের শাসক, মহম্মদ বিন তুঘলকের “হাজার স্তম্ভ” সমন্বিত প্রাসাদ ছিল। দূর্গের সুবিশাল ভবনটি, দিল্লী সুলতানের চারটি শহরের মধ্যে এক অন্যতম জাহাঁপনাহ-র একটি অংশ ছিল।

প্রাচীনকালের সোনার চড়ুই পাখির গল্প শোনা যায়, ভারতবর্ষ বরাবরই বেশ কিছু শাসক গোষ্ঠীর দ্বারা আক্রান্ত ছিল। ইতিহাস সেই সমস্ত নির্দয় শাসকদের নৃশংস পাশবিকতার এক বিশাল সাক্ষী হয়ে আছে, তারা শুধুমাত্র দেশের সম্পদকেই লুঠ করেনি, তাদের নেতৃত্ব ব্যাপক রক্ত ক্ষরণেরও উৎসাহ জুগিয়েছে। এইরকমই একটি অত্যাচারী শাসক দিল্লীর একটি ছোট মসজিদের মধ্যে নথিভূক্ত রয়ে গেছে। রোশন-ঊদ দৌলা জফর খান নামে এক দয়ালু মুঘলীয় কর্তৃক নির্মিত মসজিদটি চাঁদনি চৌক অঞ্চলে অবস্থিত এবং এটি সুনেহরি মসজিদ নামেও জনপ্রিয় রূপে পরিচিত রয়েছে।

আমার মতো যেকোনও একজন ইতিহাস প্রেমীকে কখনই পরিত্যক্ত কাঠমোর ভিতরে লোভনীয় গোপনীয়তা ও রহস্যময়তার উদ্ঘাটনের বিষয়ে তৃপ্ত করতে পারেনা। এটিই সম্ভবত কারণ যে আমি সবসময় আমার চারপাশের এমনকি সবচেয়ে আবৃত দূর্গ ও সমাধিগুলির সঠিক অবস্থান খুঁজে বের করে নিই, আর এখানে রাজধানী শহরে পুনরায় অন্য আরেকটি খুঁজে পেয়েছি। মেহরৌলির আর্কিওলোজিক্যাল সার্ভে অফ ইন্ডিয়া পার্কে অবস্থিত, জামালি কামালি মসজিদ ও সমাধি হল এখনো দিল্লীর সান্নিধ্যে আরেকটি প্রাচীনতম নির্মাণ। ইতিহাসের এই টুকরোর অস্বাভাবিক নামটি খুঁজে পাওয়া গেছে। এই নামকরণটি হয়েছে সেই দুইজন ব্যাক্তি – যাদের জন্য এটি নির্মাণ করা হয়েছিল, শেখ জামালি কাম্বোহ এবং তার সঙ্গীনি কামালি।

লাল কোট, আক্ষরিক অর্থে ‘রেড ফোর্ট’ বা ‘লাল দূর্গ’ হল দক্ষিণ দিল্লীতে অবস্থিত দেওয়াল দিয়ে ঘেরা কোনও কেল্লা বা সামরিক গ্যারিসোন্ (সৈন্য সরবরাহের স্থান)। এটি দিল্লীর প্রথম কোনও দূর্গ ছিল যেটি লাল পাথর দিয়ে নির্মাণ করা হয়েছিল।
শহরের ঐতিহাসিক মহিমার একটি আভাস পেতে এই দূর্গটিকে পরিদর্শন করা অতি আবশ্যক। ৭৩১ খ্রীষ্টাব্দে তোমরের শাসক, প্রথম অনঙ্গপাল এটি স্থাপন করেছিলেন, লাল কোট ছিল সেই সময়ের সর্বপ্রথম আত্মরক্ষামূলক নির্মাণ। এটি আয়াতাকার আকৃতির নির্মাণ এবং এটি ২.২৫ কিলোমিটার পরিধি নিয়ে ছড়িয়ে রয়েছে।

প্রায় এক শতক আগে, ভারতবর্ষ যখন ব্রিটিশ রাজের শাসনে সংগ্রাম করছিল, সেইসময় বেশ কিছু সাহসী সহৃদয় সংগ্রামী ঔপনিবেশিক শাসনের বিরুদ্ধে সোচ্চার হয়ে ওঠে ও সংগ্রাম শুরু হয়, যেটিকেই কিনা এখন “স্বাধীনতার প্রথম সংগ্রাম” (ফার্স্ট ব্যাটেল অফ ইন্ডিপেন্ডেন্স) বলা হয়। এটি সহজ ছিল না; হাজার হাজার সৈন্য এই নিষ্ঠুর ব্রিটিশদের সঙ্গে সংগ্রামে তাদের জীবন হারিয়েছে। তাদের বীরত্ব ও আত্মবলিদানের স্মৃতিকে এই মাটিনী মেমোরিয়্যাল আজও স্মরণ করিয়ে দেয়।

দিল্লী, অতীতে বিভিন্ন সাম্রাজ্যের রাজধানী থাকায়, এখানে বিভিন্ন রাজবংশের একাত্মতায় স্থাপত্যের আধিক্য লক্ষ্য করা যায়। এমন অনেক গঠন-নির্মাণ আছে যেগুলি আমাদের অধিকাংশেরই এখনও অজানা। আমি এরকমই একটি নির্মাণ শহর থেকে এক বিচ্ছিন্ন গ্রামকে খুঁজে পেয়েছিলাম। দক্ষিণ দিল্লীতে বেগমপুর গ্রামে, বেগমপুরী মসজিদ হল একটি প্রাচীন মসজিদ যেটি তার ইতিহাসে অতীতের তুঘলক যুগের পদচিহ্নকে ধরা দেয়। চতুর্দশ শতাব্দীর সময়কালে ফিরৌজ শাহ তুঘলকের দরবারের প্রধানমন্ত্রী খান-ই-জাহাঁ-জুনান শাহ-এর দ্বারা নির্মিত এই মসজিদটি সাতটি প্রসিদ্ধ মসজিদের মাঝে জায়গা করে নিয়েছে।

শৈশবের সেই অতি-আকর্ষণীয় “চিড়িয়া-ঘর” পরিদর্শনকে কেই বা ভুলে যেতে পারে? এটি একটি অনস্বীকার্য বাস্তব ঘটনা যে শিশুরা পশু ও চিড়িয়াখানা ভালোবাসে যা এই সমস্ত জায়গায় যেতে সকলেই আরাধনা করে। প্রায় প্রত্যেক দিল্লীবাসীই অন্তত জীবনে একবার হলেও এই ন্যাশনাল জুওলোজিক্যাল পার্ক বা যেটিকে আমরা “চিড়িয়াখানা” বলি, তা পরিদর্শন করেছে। এই শহরে চিড়িয়াখানা সবচেয়ে এক অন্যতম আকর্ষণীয় পিকনিক স্থল এবং বছরের যে কোনও সময় এখানে ঘুরতে যাওয়া যেতে পারে।

এমন অনেক কম জনই আছেন যারা সবচেয়ে এক অন্যতম সর্বকালীন শ্রেষ্ঠ কবি, মির্জা গালিবের হৃদয়স্পর্শী স্তবক ও কবিতা শুনতে ভালোবাসেন না। বরাবরই এঁনাকে উর্দূ সাহিত্যের শেক্সপীয়ার বলে বিবেচিত, মির্জা গালিব তাঁর অতুলনীয় কবিতা ও ছোট-গল্পের কাজের জন্য বিশ্বজুড়ে সুখ্যাতি অর্জন করেছেন। তিনি মুঘল দরবারের সার্বভৌম দরবারে এক সুপরিচিত কবি ছিলেন এবং সম্রাট বাহাদুর শাহ জফরের সঙ্গে তাঁর ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক ছিল। গালিব তাঁর হৃদয়ের খুবই গভীরে দিল্লীকে ধরে রেখেছিলেন এবং এই শহরকে পৃথিবীর আত্মা বলে আখ্যা দিয়েছিলেন।

ভারতীয় ঐতিহ্যের এক প্রভাবশালী বৈশিষ্ট্য হল এখানে অগণ্য মন্দিরের উপস্থিতি যা সমগ্র দেশে হিন্দুদের পরম গুরুত্বকে ধরে রাখে। এছাড়াও আমাদের রজধানী শহর বেশ কিছু সংখ্যক প্রাচীন হিন্দু মন্দিরেও গর্বিত রয়েছে যেগুলির শত-শত বছর আগে নির্মাণ হয়েছিল। দিল্লীর প্রাচীন মন্দির প্রসঙ্গে কথা উঠলে, প্রথমেই যে মন্দিরটি খেয়ালে আসে, তা হল কালকা জি মন্দির।

আমাদের মধ্যে কতজন, আমাদের পান্ডিত্যপূর্ণ জীবনে বিজ্ঞান প্রেমী রয়েছেন? অবশ্যই খুব বেশি নয়। বিজ্ঞান সর্বদাই একটি সর্বোচ্চ ধারণার বিষয় হয়ে রয়েছে যা কেবলমাত্র বুদ্ধিমান বিচক্ষণতার সঙ্গেই মানানসই। কিন্তু এখানে এমন একটি স্থান রয়েছে যেটি যে কোনও কাউকে এই জটীল বিষয়টির প্রেমে পড়তে বাধ্য করতে পারে। এটি হল দিল্লীর ন্যাশনাল সায়েন্স সেন্টার। ন্যাশনাল সায়েন্স সেন্টার হল একটি বিজ্ঞানসম্মত যাদুঘর বা মিউজিয়াম, মানুষের মধ্যে বিজ্ঞান সচেতনতা ও মানুষের মনের মধ্যে বিজ্ঞান ক্ষেত্রকে আবির্ভূত করার লক্ষ্যেই এটির নির্মাণ করা হয়েছিল।

লাল মন্দির নামেও জনপ্রিয়, এই দিগম্বর জৈন মন্দিরটি হল দিল্লীর প্রাচীনতম মন্দির। এই মন্দিরটির মুঘল যুগের সঙ্গে সংযোগ রয়েছে। সেই তখন থেকেই, এটির পরিবর্তন ও রক্ষণাবেক্ষনের মাধ্যমে এইভাবেই এটি আজকের দিনেও তেমনি দেখায়। পারশ্বনাথের উৎসর্গে, এই মন্দির ভবনে সম্মানের একটি স্তম্ভ, মানস্তম্ভ রয়েছে। মন্দিরটি লাল বালিপাথর দিয়ে নির্মিত ও এটির অন্দরমহলের সাজসজ্জা সুন্দর ভাস্কর্য্য, নিখাদ সোনার কারুকার্য ও অঙ্কন কীর্তি সহ অলঙ্কৃত রয়েছে। এখানে মন্দিরের দ্বিতীয় তলে একটি ভক্তিমূলক কক্ষ রয়েছে। এছাড়াও এই মন্দির ভবনে একটি বই-য়ের দোকানও রয়েছে যেখানে জৈন সাহিত্যের একটি ব্যাপক সংগ্রহ উপলব্ধ রয়েছে।

দিল্লীতে অবস্থিত নিজামুদ্দীন দরগাহ হল নিজামূদ্দীন আউলিয়ার দরগাহ বা সমাধিস্তম্ভ। ইনি বিশ্বের সবচেয়ে প্রসিদ্ধ সূফি সন্তদের মধ্যে গণ্য হন। এটি হল দিল্লীর জনপ্রিয় আকর্ষণের মধ্যে অন্যতম এবং তারজন্যই প্রতিদিন হাজার-হাজার মানুষ এটির পরিদর্শনে আসে। মহীয়ান হজরত নিজামূদ্দীনের সমাধিটিতে জালিস নামের জাফরি পর্দা, মার্বেলের খিলান ও প্রাঙ্গন দ্বারা সুসজ্জিত রয়েছে। ভক্তরা তাদের ইচ্ছা-কামনা পূরণ হওয়ার বিশ্বাস নিয়ে এই পর্দাগুলিতে লাল সূতোর গাঁট বাঁধে। সমাধিটির অভ্যন্তরে দেহাবশেষের পবিত্র আধারটি সুবাসিত গাঢ় সবুজ রংয়ের বসনে আবৃত করা আছে। ভক্তরা এই আধারটির সামনে প্রার্থনা করে, গোলাপের পাপড়ি ছড়ায় এবং বাতি, ধূপকাঠি নিবেদন করে।

প্রায় ২০ একর এলাকা জুড়ে বিস্তৃত, দিল্লীর এই ‘গার্ডেন অফ ফাইভ সেন্স’ উদ্যানটি শিথিলতা ও পুনুরুজ্জীবনের জন্য একটি শান্তিময় স্থান রূপে ২০০৩ সালের ফেব্রুয়ারী মাসে প্রবর্তিত হয়। এটি দিল্লী পর্যটন পরিবহন উন্নয়ন নিগম (দিল্লী ট্যুরিশম্ ট্রান্সপোর্টেশন ডেভলোপম্যান্ট কর্পোরেশন বা ডি.টি.টি.ডি.সি.)-এর দ্বারা বিকশিত হয়। শহরের বিশৃঙ্খলা থেকে এক শোভনীয় পরিত্রাণের জন্য, উদ্যানের দীপ্তিশীল ঘন সবুজতা ও চারপাশের ঐশ্বর্য্যশালী টিলা বা প্রস্তরগুলি হল সু-পরিচর্যিত। বাগিচাটি বিভিন্ন এলাকায় বিভক্ত রয়েছে।

ভারতবর্ষ মন্দিরের দেশ হওয়ায়, দিল্লীতে তার প্রকৃত প্রতিফলন লক্ষ্য করা যায়। অক্ষরধাম হল দিল্লীর সবচেয়ে এক অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ধর্মীয় স্থান, যা তার ধর্মানুরাগ ও আধ্যাত্মিকতার জন্য কীর্তির দাবি রাখে। দিল্লীর সবচেয়ে এক অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ কীর্তিস্তম্ভ, এটি ২৩৪-টি স্তম্ভ, ৯-টি অট্টালিকা ও ২০-টি চতুর্ভূজাকার শিখর সহ স্থাপত্য বিশালতার জন্যও সুপরিচিত – এই সমস্ত কিছুই সূক্ষ কারুকার্য এবং কারিগরিতাকে প্রদর্শিত করে। ভারতের স্থাপত্য শাস্ত্রের সারিতে নির্মিত, দিল্লীর অক্ষরধাম মন্দির হল পরিকল্পিত সৃজনশীলতা ও ইঞ্জিনীয়ারের উদ্ভাবনী কুশলতার এক নিখুঁত উদাহরণ।
রাজস্থান থেকে নিয়ে আসা ৬০০০ টন গোলাপী রং-য়ের খোদাই বালি পাথরে নির্মিত, এই মন্দিরের নকশায় কারিগরিতার ছাপ রয়েছে। এর মধ্যে কোনওরম ধাতু যেমন ইস্পাত বা লোহা মিশ্রিত নেই। মন্দিরের সৌন্দর্য্যতা তার দেওয়াল ও দেবমূর্তির উপর সূক্ষ অলংকরণের মধ্যে দিয়ে ধরে রাখা আছে, এগুলিতে সাধু ও সন্তদের বিভিন্ন প্রকার ধ্যানমগ্ন ভঙ্গিমা প্রদর্শিত রয়েছে।

দিল্লীর রাজঘাট হল এক পবিত্র স্থান যেখানে জাতির জনক, মহাত্মা গান্ধিকে দাহ করা হয়েছিল। ১৯৪৮ সালের ৩০-শে জানুয়ারী মহাত্মা গান্ধির হত্যাকান্ডের পর, পরের দিন রাজ ঘাটে তাঁর দেহকে দাহ করা হয়। যমুনা নদীর পশ্চিম তীরে অবস্থিত রাজ ঘাট তারপর থেকে মহাত্মা গান্ধির স্মৃতিসৌধের নির্মাণের জন্য এক শ্রেষ্ঠ স্থান রূপে বিবেচিত হয়।
রাজ ঘাটকে একটি কালো স্মারক প্রস্তর সহ এক সাধারণ চর্তুভূজাকার মঞ্চ হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে। এই স্মারক প্রস্তরটিতে “হে রাম” শব্দটি খুদিত করা আছে। গান্ধিজী তাঁর শেষ নিঃশ্বাস নেওয়ার পূর্বে তাঁর মুখ থেকে এই শব্দগুলিই উচ্চারণ করেছিলেন। তাঁর সমাধিটি একটি কালো মার্বেলের মঞ্চ দিয়ে গঠিত, সম আকৃতির একটি ইঁটের মঞ্চও রয়েছে যেখানে গান্ধিজীর শবদেহকে দগ্ধ করা হয়েছিল। মহাত্মা গান্ধির সমাধিটি সুন্দর চারাগাছ ও বৃক্ষ দ্বারা বেষ্টিত রয়েছে, যা একটি শান্তিপূর্ণ বাতাবরণ প্রদান করে। এছাড়াও এটি উঁচু দেওয়াল দ্বারা সুরক্ষিত রয়েছে। মহাত্মা গান্ধিকে উৎসর্গ করে এর নিকটবর্তী এলাকায় দুটি মিউজিয়াম নির্মাণ করা হয়েছে। এছাড়াও রাজ ঘাটের উত্তরদিকে শান্তি বনে জওহরলাল নেহেরুর সমাধিও নির্মাণ করা হয়েছে।